Devi
Reżyseria: Kodi Ramakroshna
Scenariusz: Kodi Ramakroshna
Produkcja: M.S. Raju ("Okkadu", Nuvvostannante Nenoddantana")
Muzyka: Devi Sri Prasad
Obsada: Prema, Vanitha, Abu Salim, Bhanujander
Premiera: 1999
Gatunek: dramat fantasy
Oceny: IMDb 7/10, Tamanna 5.8/10
Święto podczas którego wężowe panny pojawiają się na ziemi pod postacią dziewcząt. Devi (Prema), córka Króla Wężów zwabiona pięknem jelonka biegnie za nim mimo ostrzeżeń, że za chwilę nastąpi zaćmienie księżyca,
a ona przemieniona w kobrę stanie się na ziemi bezbronna. Ich słowa sprawdzają się. Mimo swego jadu kobra
zaczyna słabnąć w walce z przemienionym w ognisty krąg jelonkiem. Upokorzony przez jej ojca demon Dantra (Abu Salim) szuka zemsty na niej. W ostatniej chwili ratuje ją przed śmiercią przechodzący tamtędy mężczyzna. Ku rozpaczy jego córki i radości brata walka z demonem kończy się dla niego śmiercią. W takiej sytuacji wężowa bogini Devi czuje się zobowiązana zostać na ziemi, by zatroszczyć się o los osieroconej Sunity. Obronić ją przed żądną jej majątku rodziną stryja. Wydać ją szczęśliwie za mąż oddając pod opiekę kochającego męża....
Sanskryckie słowo Devi jest tytułem niejednego indyjskiego filmu (w tym najsławniejszego Bengalczyka Satyajita Raya). Oznacza boginię i jest utożsamiane z Shakti - żeńskim pierwiastkiem boga, małżonki Śiwy. Tu jest imieniem pomniejszej bogini uwikłanej w ludzkie sprawy. Wężowy Król powoli spływający na ziemię w fantazyjnym statku kosmicznym, ogniste kręgi broniące przed skrzywdzeniem, motyw demona przyjmującego ciało to budzącego współczucie dziecka, to ukochanego mężczyzny. Ludzka chciwość i intrygi zmierzające do obrabowania sieroty, prawda serca na ustach złoczyńców dzięki interwencji sił boskich. Przekonanie niedowiarka o Mocy i Obecności Boga. Łączenie się w pary. Próba odwrócenia przeznaczenia poprzez wyrzeczenie, post, modlitwę i całkowite skupienie uwagi tylko na osobie bóstwa.
Magia i legenda miesza się tu z wiarą. Wrażeń przy tym filmie nie brakuje. Niemniej oglądać go można tylko okiem dziecka w sobie. Bardzo małego dziecka. Inaczej razi naiwnością formy. Bądź wrażeniem naiwności wynikającym z nieznajomości kultury. We mnie budził pragnienie poznania lepiej świata legend, mitów i wiary hinduistycznej. Wzmacniane wrażeniem śpiewu modlitw.
Scenariusz: Kodi Ramakroshna
Produkcja: M.S. Raju ("Okkadu", Nuvvostannante Nenoddantana")
Muzyka: Devi Sri Prasad
Obsada: Prema, Vanitha, Abu Salim, Bhanujander
Premiera: 1999
Gatunek: dramat fantasy
Oceny: IMDb 7/10, Tamanna 5.8/10
Święto podczas którego wężowe panny pojawiają się na ziemi pod postacią dziewcząt. Devi (Prema), córka Króla Wężów zwabiona pięknem jelonka biegnie za nim mimo ostrzeżeń, że za chwilę nastąpi zaćmienie księżyca,
a ona przemieniona w kobrę stanie się na ziemi bezbronna. Ich słowa sprawdzają się. Mimo swego jadu kobra
zaczyna słabnąć w walce z przemienionym w ognisty krąg jelonkiem. Upokorzony przez jej ojca demon Dantra (Abu Salim) szuka zemsty na niej. W ostatniej chwili ratuje ją przed śmiercią przechodzący tamtędy mężczyzna. Ku rozpaczy jego córki i radości brata walka z demonem kończy się dla niego śmiercią. W takiej sytuacji wężowa bogini Devi czuje się zobowiązana zostać na ziemi, by zatroszczyć się o los osieroconej Sunity. Obronić ją przed żądną jej majątku rodziną stryja. Wydać ją szczęśliwie za mąż oddając pod opiekę kochającego męża....
Sanskryckie słowo Devi jest tytułem niejednego indyjskiego filmu (w tym najsławniejszego Bengalczyka Satyajita Raya). Oznacza boginię i jest utożsamiane z Shakti - żeńskim pierwiastkiem boga, małżonki Śiwy. Tu jest imieniem pomniejszej bogini uwikłanej w ludzkie sprawy. Wężowy Król powoli spływający na ziemię w fantazyjnym statku kosmicznym, ogniste kręgi broniące przed skrzywdzeniem, motyw demona przyjmującego ciało to budzącego współczucie dziecka, to ukochanego mężczyzny. Ludzka chciwość i intrygi zmierzające do obrabowania sieroty, prawda serca na ustach złoczyńców dzięki interwencji sił boskich. Przekonanie niedowiarka o Mocy i Obecności Boga. Łączenie się w pary. Próba odwrócenia przeznaczenia poprzez wyrzeczenie, post, modlitwę i całkowite skupienie uwagi tylko na osobie bóstwa.
na górze Kailasa w Himalajach święta rodzina Śiwa, Parwati i Ganeś
Magia i legenda miesza się tu z wiarą. Wrażeń przy tym filmie nie brakuje. Niemniej oglądać go można tylko okiem dziecka w sobie. Bardzo małego dziecka. Inaczej razi naiwnością formy. Bądź wrażeniem naiwności wynikającym z nieznajomości kultury. We mnie budził pragnienie poznania lepiej świata legend, mitów i wiary hinduistycznej. Wzmacniane wrażeniem śpiewu modlitw.